Yn India, mae pŵer solar yn ddiwydiant sy'n datblygu'n gyflym: gosododd y wlad y nifer uchaf erioed o'r ffynhonnell pŵer adnewyddadwy yn 2022. O ystyried bod 70% o ynni India ar hyn o bryd yn dod o lo, gallai hynny i ddechrau swnio fel newyddion da i'r rhai sy'n pryderu am yr hinsawdd newid.
Ond mae'r broses o osod gweithfeydd pŵer solar ar raddfa fawr wedi bod yn gymhleth ac yn peri gofid i lawer o gymunedau ac actifyddion, gan ei fod yn aml yn cael ei wneud mewn ffyrdd annemocrataidd ac amgylcheddol ddinistriol. Ym mhentref Mikir Bamuni Grant yn Assam, er enghraifft, roedd tir paddy ffrwythlon cael ei gymryd gan ffermwyr gan gwmni ynni adnewyddadwy yn 2021 i sefydlu gwaith pŵer solar. Cefnogwyd y tir gipio a dadleoli gan yr heddlu lleol a'r awdurdodau ardal; cafodd pentrefwyr a wrthwynebodd eu harestio a'u carcharu. Yn taleithiau eraill megis Karnataka, ffermwyr wedi prydlesu eu tir ar sail yn ôl pob golwg dros dro i gwmnïau planhigion solar, ac yna dod o hyd i'r tir clirio o fioamrywiaeth a nodweddion naturiol: a thrwy hynny, dinistrio ei botensial ar gyfer cynhyrchu bwyd yn y dyfodol. Nid oes gan y cymunedau hyn y sgiliau i drosglwyddo i fathau eraill o fywoliaethau, ac ychydig iawn o swyddi y mae'r parciau solar wedi'u cynnig i bobl leol.
“Mae yna synnwyr y gallwch chi gymryd ynni adnewyddadwy, a’u plymio yn lle ffynonellau sy’n llygru, sy’n allyrru nwyon tŷ gwydr, ac rydyn ni’n rhydd gartref,” meddai Sheila Jasanoff, Athro Pforzheimer mewn Astudiaethau Gwyddoniaeth a Thechnoleg ym Mhrifysgol Harvard – a phrif ymchwilydd mewn prosiect tair blynedd a gwblhawyd yn ddiweddar a ariannwyd gan raglen Trawsnewid i Gynaliadwyedd (T2S) Fforwm Belmont, rhwydwaith NORFACE, a’r Cyngor Gwyddoniaeth Rhyngwladol, o’r enw Llywodraethu Trawsnewidiadau Cymdeithasol-dechnegol (GoST), lle astudiodd ymchwilwyr yn yr Almaen, India, Kenya, y DU ac UDA wleidyddiaeth trawsnewidiadau i gynaliadwyedd mewn tri sector - ynni, bwyd, a threfoli. “Ond rydych chi mewn gwirionedd yn sôn am dechnolegau sydd eu hunain â goblygiadau o'r crud i'r bedd: gallwch chi wneud môr o baneli solar, ond sut ydych chi'n mynd i'w cadw'n lân? Sut ydych chi'n mynd i ddelio â'u darfodiad a'u gwaredu yn y pen draw? Nid yw’r cwestiynau hyn – sy’n gyfarwydd i amgylcheddwyr – wedi’u gofyn yn systematig yng nghyd-destun trawsnewid a thrawsnewid.”
Mae stori’r haul yn un llinyn o her ehangach: y duedd ymhlith y rhai sy’n gwneud penderfyniadau i weld trawsnewidiadau i gynaliadwyedd fel prosesau cwbl dechnegol – ar draul eu dimensiynau gwleidyddol, economaidd, cymdeithasol ac athronyddol. “Rydyn ni i gyd yn gwybod bod heriau cynaliadwyedd, boed yr ochr wleidyddol neu’r ochr amgylcheddol, yn gymhleth iawn ac yn ansicr iawn,” meddai Andy Stirling, athro gwyddoniaeth a thechnoleg ym Mhrifysgol Sussex a phrif ymchwilydd arall i GoST. “Os na fydden nhw, yna fe fydden ni wedi cyrraedd yno amser maith yn ôl. Ac eto, rhywsut mae’r pwysau yma i esgus bod cynaliadwyedd yn amcan unigol, syml, technegol.”
Mae'n gynsail hudolus, sy'n ddealladwy. Mae’n hawdd dychmygu trawsnewidiadau sy’n cael eu gyrru gan dechnoleg i gynaliadwyedd ar raddfeydd lluosog gan ddefnyddio technegau modelu gwyddonol, ac mae’n ymddangos nad ydyn nhw’n rhoi pwysau mawr ar unigolion i newid eu ffordd o fyw (fel hedfan llai neu fwyta llai o gig). “Gellir eu gosod mewn iaith wleidyddol niwtral, yn ôl yr angen ac yn anochel, ac felly nid oes modd dadlau ag addewidion am ddyfodol gwell a mwy llewyrchus, megis mwy o bŵer (ynni), symudedd (dinasoedd clyfar), neu cynnyrch (amaethyddiaeth),” meddai Silke Beck, arweinydd y prosiect ac Athro Cymdeithaseg Gwyddoniaeth a Thechnoleg yn TU Munich. Fodd bynnag, amlygodd y prosiect GoST i bob pwrpas nad yw trawsnewidiadau o'r fath byth, mewn gwirionedd, yn wleidyddol niwtral.
Er enghraifft, canfu’r ymchwilwyr trwy gymariaethau rhyngwladol hirdymor nad yw’r ‘dadeni niwclear’ fel y’i gelwir, sydd wedi’i fframio fel strategaeth resymegol mewn portffolio ar gyfer gweithredu ar yr hinsawdd, yn gwneud fawr o synnwyr ymarferol o ystyried y costau anffafriol, yr amseroedd adeiladu, a nodweddion gweithredol eraill, o gymharu ag opsiynau ynni adnewyddadwy eraill. Yn hytrach, fel yr amlygodd GoST am y tro cyntaf mewn llenyddiaeth a adolygwyd gan gymheiriaid, “mae’r grymoedd gyrru gwirioneddol mewn gwirionedd yn llawer mwy milwrol – yn arbennig, y pwysau mewn [rhai] o wledydd arfog niwclear i gynnal galluoedd diwydiannol cenedlaethol i adeiladu a gweithredu niwclear. - llongau tanfor a yrrir." Yn fwy nag ystyriaethau ynni neu hinsawdd, yr hyn sy’n amlwg ar waith yma yw’r atyniad trefedigaethol cymhellol a gynigir gan statws arfau niwclear o “sedd wrth y bwrdd rhyngwladol uchaf”.
Photo: o1559kip.
O ystyried cyfyngiadau naratifau T2S amlycaf, roedd y prosiect GoST yn ymdrin â'r pwnc yn wahanol. Roedd y prosiect yn tynnu sylw at rai o’r ffyrdd y mae cymdeithasau’n ffurfio eu gweledigaethau o ddyfodol cynaliadwy, ac yn archwilio a allai gwahanol ffyrdd o wneud hynny helpu i gyflawni trawsnewidiadau i gynaliadwyedd. Y gobaith yw y gall y wybodaeth hon nawr helpu llunwyr polisi i ddatblygu ffyrdd mwy effeithiol a theg o reoli trawsnewidiadau i gynaliadwyedd. Defnyddiodd y prosiect fframwaith 'dychmygwyr cymdeithasol-dechnegol' (STI) i ddal dimensiynau ac amseroldeb trawsnewidiadau i gynaliadwyedd ac i amlygu materion llywodraethu perthnasol. Gweithiodd o safbwynt 'cyd-gynhyrchydd' sy'n ystyried sut mae gwybodaeth yn cael ei chynhyrchu ar y cyd rhwng gwyddoniaeth, technoleg a gwleidyddiaeth, a chymhwysodd ymagwedd gymharol i helpu ymchwilwyr i ddeall sut a pham mae cyd-destun yn bwysig wrth drawsnewid cynaladwyedd.
“Rydym yn edrych ar y syniad o drawsnewid fel 'dychmygol' fel y'i gelwir: hynny yw, gweledigaeth gyfunol o sut olwg allai fod ar y dyfodol,” meddai Jasanoff. “Mae’r ffordd y mae unrhyw gymdeithas yn dychmygu ei dyfodol, gan gynnwys ei dyfodol amgylcheddol, yn dibynnu ar ddealltwriaeth ddiwylliannol ddwfn iawn: beth yw hanfod llywodraethu; beth yw y wladwriaeth; beth mae'n ei wneud; sut mae'n berthnasol i gymdeithas; a beth yw ei gyfrifoldebau?” Fel rhan o'r ymchwil, cynhaliodd y cydweithwyr weithdai cyfranogol yn y pum gwlad prosiect, lle gwahoddwyd rhanddeiliaid - gan gynnwys swyddogion llywodraeth leol, cymunedau sy'n ymwneud â thrawsnewidiadau technocrataidd, cyrff anllywodraethol, y cyfryngau, yn ogystal ag ysgolheigion ar draws amrywiol feysydd ymchwil -. i ddarganfod a rhannu eu gweledigaethau o ddyfodol cynaliadwy a chyfiawn a ffyrdd o'u gwireddu.
Roedd y gweithdai yn canolbwyntio ar weithredu: “nid oedd yn ymwneud â chynhyrchu gwybodaeth yn unig [ond] am adeiladu symudiad tuag at newid gwirioneddol o fewn y gwahanol sectorau,” meddai Joel Onyango, Prif Swyddog Gweithredol Consortiwm Ymchwilwyr Affrica a phartner yn Kenya yn yr ymchwil . “Felly mae gallu cynnull sesiynau… yn golygu ein bod ni hefyd yn creu cyfle i wahanol randdeiliaid gydweithio, ond hefyd yn dysgu arlliwiau gwahanol o ddychmygwyr a datblygiad.”
Creodd pandemig COVID-19 fath o arbrawf annisgwyl, gan ganiatáu i dîm ymchwil GoST arsylwi mewn amser real lawer o'r materion llywodraethu sydd yn y fantol mewn trawsnewidiadau cynaliadwyedd. Pan darodd y pandemig, gweithredodd llywodraethau ledled y byd gyfres o fesurau yn gyflym y mae gweithredwyr amgylcheddol wedi bod yn eiriol drostynt ers degawdau, megis gwaharddiadau teithio, cyfyngiadau ar hedfan a gorfodi dibyniaeth ar fwydydd lleol. Mae'r gydymffurfiaeth gymharol â'r mesurau hyn - a'r dadleuon yn eu cylch - yn y gwledydd a astudiwyd yn dangos cydberthynas sylweddol rhwng ymdeimlad dinasyddion o undod a gallu'r wladwriaeth i weithredu a gorfodi mesurau cyfyngol.
Yn gyffredinol, roedd pobl yn derbyn hyd yn oed fandadau ymwthiol iawn gyda’r cwynion lleiaf yn y cyd-destunau cenedlaethol neu is-genedlaethol hynny lle roedd cysylltedd cymdeithasol, neu undod, eisoes yn gryf - fel yn yr Almaen, meddai Beck a oedd yn cyd-arwain astudiaethau achos yr Almaen. Mae achos yr Unol Daleithiau, fodd bynnag, yn dangos cryfder y gwrthwynebiad i newidiadau mandadol i ffordd o fyw mewn sawl rhan o'r wlad, a gwrthwynebiad parhaus i frys honedig y broblem iechyd gan wyddonwyr yr ystyrir (fel hefyd yn achos yr hinsawdd) fel rhai sy'n gwasanaethu. agenda wleidyddol ryddfrydol neu flaengar, sy'n gysylltiedig â mwy o ymyrraeth gan y wladwriaeth nag y mae llawer o Americanwyr yn barod i'w goddef.
Daeth yr ymchwilwyr i’r casgliad y bydd trawsnewidiadau i gynaliadwyedd yn gofyn am ffurfiau llawer mwy democrataidd, cyfranogol ac agored o ystyried a gwneud penderfyniadau ar y cyd ynghylch normau, gwerthoedd a’r dyfodol dymunol, nag sy’n bodoli ar hyn o bryd yn y lleoliadau a astudiwyd. “Mae gwyddoniaeth a thechnoleg yn gwbl hanfodol, ond maen nhw’n angenrheidiol a ddim yn ddigonol,” meddai Stirling. “Os ydyn ni’n mynd i gyflawni cymdeithasau cynaliadwy o ran cyfiawnder cymdeithasol a diogelu’r amgylchedd, yna fe fydd angen i ni drin y dimensiwn gwleidyddol o ddifrif – a bod yn ddemocrataidd yn ei gylch.”
Mae hynny’n golygu na ddylai trawsnewidiadau i ymchwil cynaliadwyedd, cydgynhyrchu gwybodaeth, a dysgu trawsnewidiol gael eu gweld fel offerynnau ar gyfer newid ymddygiad unigol a gwerthoedd cymdeithasol i gyflawni amcanion a ddiffiniwyd ymlaen llaw fel Cytundeb Paris neu’r Nodau Datblygu Cynaliadwy. Yn hytrach, meddai Beck, mae angen ail-fframio trawsnewidiadau i gynaliadwyedd fel tir a allai fod yn fwy dadleuol er mwyn i weledigaethau gwrthdaro datblygu cynaliadwy wynebu ac ymgysylltu â'i gilydd. Mae ailfeddwl am drawsnewidiadau i gynaliadwyedd hefyd yn galw am wahodd ystod ehangach o actorion cymdeithasol (y tu hwnt i arbenigwyr technegol) i ddychmygu dyfodol dymunol ac i ddylunio llwybrau ac opsiynau i'w bodloni.
“Mae rhan o hyn yn gorwedd mewn gweld prosiectau fel ein un ni nid yn unig fel astudiaethau academaidd, na hyd yn oed fel 'ymchwil trawsddisgyblaethol', ond fel gweithrediaeth,” meddai Stirling. “A dyw hynny ddim yn golygu mynd i le arbennig ac adrodd stori am drawsnewidiad yn y lle hwnnw. Mae’n golygu gweld yr ymchwil fel rhan o fudiad cymdeithasol, yn hytrach na dim ond fel gwyddonwyr sy’n cynhyrchu gwybodaeth.”
“Mae rôl y dychymyg yn hollbwysig mewn polisi cyhoeddus,” meddai Jasanoff. “Ac mae wedi gwreiddio o fewn pob un ohonom, y posibilrwydd o ddychmygu beth fyddai’n ddyfodol da.” Ni ddylai’r dychymyg hwn gael ei binio i batrwm twf a chynnydd llinol, ond yn hytrach ei seilio ar gwestiynau am “sut i gael digon o gyfiawnder yn y modd y mae pethau’n cael eu dosbarthu - nid dim ond cyfanswm neu ddigonolrwydd y nwyddau eu hunain,” meddai.